تفسير سورة القدر ، وهي مكّيّة كلّها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ( 1 ) : ذكروا عن الكلبيّ عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال : نزل القرآن ليلة القدر إلى السماء الدنيا جملة واحدة ، وجعل بعد ذلك ينزل نجوما : ثلاث آيات ، وأربع آيات ، وخمس آيات ، وأقلّ من ذلك وأكثر ؛ ثمّ تلا هذه الآية : * فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ ( 75 ) [ الواقعة : 75 ] . قال تعالى : وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ ( 2 ) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ( 3 ) : [ تفسير ابن عبّاس : العمل في ليلة القدر خير من العمل في ألف شهر ] « 1 » لا توافق فيها ليلة القدر . [ ذكروا عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان « 2 » . يحيى عن فطر عن عبد الرحمن بن سابط قال : كان رسول اللّه عليه السّلام يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان ويشمّر فيهنّ للصلاة ] « 3 » . قوله عزّ وجلّ : تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ : أي بأمر ربّهم . والروح جبريل . ذكروا عن أبي عبيدة قال : الملائكة في الأرض ليلة القدر أكثر من عدد الحصى . قال عزّ وجلّ : مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) : [ يعني بكلّ أمر ] . سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ( 5 ) : [ يعني خير كلّها إلى مطلع الفجر ] « 4 » . وتفسير الكلبيّ : إنّ الملائكة تسلّم على المؤمنين ليلة القدر إلى مطلع الفجر .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين زيادة من ز ، ورقة 396 . ( 2 ) حديث متّفق عليه ، أخرجه البخاريّ في كتاب الصوم ، باب التماس ليلة القدر في العشر الأواخر عن ابن عمرو عن أبي سعيد وعن عائشة وعن ابن عبّاس وعن عبادة بن الصامت ، ولفظ عائشة : « تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان » . وأخرج هذا الحديث أصحاب السنن . واختلف الصحابة والعلماء في تحديدها ، وكان أبيّ بن كعب حلف ولم يستثن إنّها ليلة سبع وعشرين . كما ذكره زر بن حبيش ، وكما رواه مسلم في كتب الصوم ، باب فضل ليلة القدر . . . ( رقم 762 ) . وانظر مختلف الأقوال فيها في كتاب التفسير والحديث . انظر مثلا ابن الجوزيّ ، زاد المسير ، ج 1 ص 182 . ( 3 ) ما بين المعقوفين زيادة من ز ورقة 396 . ( 4 ) ما بين المعقوفين زيادة من ز ورقة 396 .